每届人大代表、政协委员中都不乏有律师的身影，而且也存在递增的趋势。律师能够积极参政议政，对社会发展来说是一件好事，也是一件幸事。

    律师是依法取得律师执业证书，为社会提供法律服务的执业人员。一个人要想取得律师执业证书就必须先通过考试，而有资格参加考试的人就必须是受过高等教育的人。因此，虽不能说律师是个高智商群体，但律师也不是一般人想进就能入的职业。同时，律师的工作性质是为社会提供法律服务。此种不特定的服务对象决定了律师所接触的社会关系具备复杂性与广泛性，区别于其他行业单一的服务对象。律师是与社会接触最深最广的人，通过办案接触各行各业、不同阶层的人，此中不乏达官贵人与平民百姓，甚至是触犯中华人民共和国刑律的罪犯，所涉及的关系形形色色、错综复杂。

    言官是中国古代封建官僚结构的构成部分，主要负责监督与上谏。因为统治的需要，统治者在选择言官时对他们的政治素质都提出特别的要求。宋代司马光所言：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。”而且还须具备一定的仕途经历，历练稳重，文章、词辩等方面的能力也有具体的要求。由此可见，统治者对言官的道德品性、政治素质及业务水平的要求是非常苛严的。言官的敢言直谏极易激起圣怒，所以"文死谏"成了言官效忠皇帝的最高形式。言官此种敢言直谏的风节和精神，也是受“修身齐家治国平天下”儒家思想的政治伦理、道德传统的浸染和塑造。“修身齐家治国平天下”是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条，也是始终不渝的人生理想。

    中国人是在受儒家思想熏陶的氛围中长大，“忠孝仁义理智信”的教育模式随时随处可见，受过中国传统教育的中国文人——律师，更加懂得“修身齐家治国平天下”之理。但但凡选择律师这一职业的人，也就决定远离仕途，而且律师也不可能像商人一样拥有巨额财富，因此选择做律师就意味着放弃做富贵之人。但作为文人，他又有自我价值实现的愿望，因此承担社会责任成为律师实现自我价值的途径。律师也非常注重自己的名节。当今是一个以价格衡量价值的社会，律师也不可能脱俗，但当价格与名节相抵触时，律师不会被价格所左右。再则，律师作为法律人，时时与法律、进而与政治交锋，懂得法律与政治的关系。严峻的执业环境炼就了律师具备敏锐的政治眼光与政治觉悟。同时因长期置身于博弈环境，也在时刻提升律师的思辨能力。律师的“观弈道人”身份决定了律师看问题不偏激，准确、通俗的语言表述极易与周边人产生共鸣，平实的文字能够客观反映社会矛盾，具备社会“卧底”的综合素质及社会“体温计”机会，也有足够的能力与实力以敏锐的触角去感触社会公平与正义，体察百姓冷暖。

    与言官相比，律师少了政治束缚。言官是官，居庙堂之高直言常常还会顾虑“君”色；律师不是官，处江湖之远诤言仅需表达“民”意。“穷则独善其身，达则兼济天下”的草根精神，激励律师积极参政议政，成为草根“言官”，最终以其强烈社会责任感实现人生价值。