因当今住持万如法师相邀，古历12月22日中午，我与几位朋友欣然前往太平寺吃“福酒”。

    太平寺始建于后晋天福七年（公元942年），历史悠久，是温州名刹之一。寺院坐落太平岒右侧之翠微山麓，殿宇巍峨，依山涵水，风景秀丽，素有“城内嘉福、天宁，城外护国、太平”的美誉。万如法师于上世纪出生在平阳县鳌江镇，高中毕业后在苍南沿江中学任民办教师期间，曾患眼疾久治不愈，因一心称颂观世音菩萨佛号，得以双目复明。为感念佛恩，起终生事佛的宏愿，遂以身许佛出家修行。万如法师经四川众尼佛学院深造后，在福建等地佛学院任教，佛理精深。2002年，受温州市人民政府重托，万如法师率众重建太平寺，功德无量。

    在佛门吃“福酒”有些什么禁忌和讲究呢，我心中无谱，为了不出洋相闹出笑话，经过一番查询和请教，知道了个中的规矩。吃“福酒”时，桌上每盘菜肴都要吃遍，不可偏食遗漏；上来的饭菜，每碗每盘都要吃完吃净不可剩下，做成的鸡鸭鱼肉形状的素食，不可直呼其名；餐前餐后可以随缘乐助。

    那天中午，太平寺前车水马龙，善男信女络绎不绝。二百多桌的“福酒”，在前厅、一至三退大殿的左右走廊和通道上摆开，座无虚席。在一位小师傅的导引下，我们找到了座位。平时，多次出席各类喜丧酒宴，都是人进人出，吆五喝六，嬉笑喧闹，难得清静；而这里却秩序井然，人们细言慢语，个个都诚恳谦让，显得彬彬有礼，极富教养。佛门的威穆，足以使人们收敛；在释迦牟尼面前，芸芸众生真真切切感觉到了卑微和渺小；与喧嚣的红尘近在咫尺的寺院内的人们，在佛法感召下，一下子自律了许多。

    席间，一对夫妇看起来是个体经营者之类，约五十来岁，消失了他们平日间在生意场上的精明与计较，不断地接递盘碗，热情地为别人倒茶夹菜。我邻座是一位六十多岁不大识字的老信女，与别人交流信佛心得说，以前在菩萨面前只求保佑家人顺得平安是不对，以后要先求菩萨保佑世界和平社会和谐，再求保佑家事。我听着肃然起敬，不禁问她为什么，她说佛是先管大的再管小的，没有世界和平社会和谐，一个家庭是保佑不住的，言语间，她显出了虔诚的神态。

    回家的路上想着老信女的话，觉得世上许多道理是相通，形形色色的理论和教条往往有异曲同工之妙，人不可无信仰，教化的力量是伟大的。