新疆之行是我多年来的向往。九、十月间的新疆，鲜花灿烂、秋叶静美，还有那土地之辽阔，传统之动人，都深深地吸引着我。

    新疆位于中国版图的西北角，在吴承恩《西游记》中称之为西域。新疆如果不是清末王朝政府割让给沙俄44万平方公里，将占全国陆域面积近五分之一，现在也是浙江省陆域面积的16倍。慈禧太后一句“不毛之地，留着也没甚用，不要也就罢了”，一纸不平等条约，失去了疆土44万平方公里，印证了“国家一旦积贫积弱到一定程度，丧权辱国就不足为奇”的忠告。从1840年鸦片战争开始的近百年时间里，中国开始了无休止的割地赔偿，今天想来让人心痛不已，情感纠结，伟大民族复兴何等重要！

    走进新疆，少数民族问题成为国事。纵观世界，如果民族信仰上升并超越政治，政治总是难以调和的。我之所以在这里谈点政治，是因为最近几年，西方反华势力总是在新疆搅局，少数极端分裂分子唯恐天下不乱，也在积极配合制造些事端，让这个本来发展得好好的地方，常常让国人担忧、世人瞩目。中国有56个民族，少数民族是中华民族大家庭中的一员，民族大家庭只有和睦相处，社会才能进步发展，国家与民族才会有希望。我们每到一地，新疆的经济社会发展与内地相比我以为没有根本性差异，而随着国家基础设施建设的大投入大开发，这个具有丰富能源之地，必将成为国家发展战略中的重要一极。

    在中国近代史和当代史上，在维护国家民族利益，促进民族团结和社会进步上，有两位重要人物常常被人提及，一是林则徐，二是王震。林则徐虎门销烟，在清王朝中兴后期应该说是一位为政勤勉，为官清廉，颇有作为的好官。这位林大人当年遭朝廷排挤被发配至新疆，是背着棺材进疆的。他进疆后戎边垦边，每到一地为当地百姓做了不少好事，尤其是在与沙俄签订不平等条约时，敢于上书朝廷，陈述利弊，做了一位臣子应该做的事，在气节上让后人敬仰。王震将军带着359旅10万人马进疆，坚持不与民争地争利，开荒造地，发展生产和经济，在维护民族利益上堪称楷模。新疆和平解放60多年，当年的农垦师，农垦团在荒芜人烟处开垦、驻守，如今大部分的驻地已经成为新区，城镇。新疆的当代史与新疆建设兵团史戚戚相关，新疆的特殊区域使得以一种特殊体制下运行，建设兵团至今仍在保留，亦兵亦农，王震将军及其10万部队在新疆的贡献，将彪柄史册，为人敬仰。

走进新疆，感受最为深刻的是这里的旅游资源十分丰富。此程我们走的是北疆，北疆也仅仅是走了一条线路，5天的行程我们乘车走了3000公里。3000公里对我们来说算是很远的了，但在新疆，你如果说远了人家会笑你，在这里，如果你问路，库尔班大叔会摸着胡子对你说，很近的，就在前面不远，结果是二、三百公里。我们穿越准格尔盆地，荒芜人烟600公里，走了近10个小时，实在难熬了大家轮流说笑话，能讲的段子都讲完了只好在车上打盹。此行5天时间，我们上了天山，下了吐鲁番，长途跋涉穿越准葛尔盆地，乘船游了喀纳斯湖，西进西北第一哨所，虽然有点辛苦，但我以为确实值得去看一看。

    新疆首府是乌鲁木齐市，当地人称乌市。乌市城市建设规模已拉开，高楼林立，经济繁荣，街上的人看上去都很阳光，感觉真是不错。天山上有天池，天池名气大，但你到了景区才知道，其实天池不大，“天池是王母娘娘的洗脚盆”，湖面水域2平方公里左右，平均水深1.5米，要说美只能说美在天山长年笼罩着的雾和积雪。天山山顶上长年有积雪，雪水融化后给周边的地区提供了充足的水源。天山南北两侧有近千条坎儿井，是千百年来乌鲁木齐市及其吐鲁番地区饮水和灌溉的生命线。分布在天山周边的坎儿井，是新疆人民的智慧结晶，也是新疆人民的财富源泉。关于坎儿井有很多生动的故事，到了吐鲁番，因为这里长年累月下雨少，所有的用水均依赖坎儿井，因此讲解员介绍，过去这里谁拥有坎儿井，谁就拥有了财富，谁就是巴依老爷，就可以有三妻四妾，生活得很富足。如今，全球气候在变暖，天山上的雪融化速度在加快，加之用水过度，水位也在不断下降，让我担忧的是，若是天山无雪时，吐鲁番的水又从哪儿来！

    王洛宾是位传奇性的人物，一首《大阪城的姑娘》让大阪城小镇一夜之间红火成名。都说人以地贵，地以名传，大阪城原先是个很小的驿站，是那些赶着毛驴的小商小贩歇脚的地方，俗讲就是个不毛之地。如今大阪城小镇已消失，乌鲁木齐市在原大阪城镇西北约6公里的地方规划了个新区，叫大阪城区，有2、3万人口，等待开发。大阪城姑娘的长辫子、大眼睛让人憧憬无比，于是我们一行人都说要去找找看，可讲解员说留在意境中会更好。《大阪城的姑娘》是王洛宾先生对第二任妻子的怀念所作，是一位曲词作者对妻子情感升华之作，大阪城姑娘已经定格在世人心中，已经成为了新疆的一张名片，今天，新疆所有长辫子大眼睛的姑娘就是大阪城姑娘。于是我们走一路，找一路，评议了一路，快乐了一路。

    为了节省费用，我们选择了乘车前往北疆。在穿过准葛尔盆地时，讲解员说，幸运的话你们在沿途可以见到汗血宝马，并如此这般地跟我们描绘了一番，于是我们一行人瞪大眼睛，一路上趴着车窗往外观望，结果当然是徒劳了。晚上9时时分，赶在新疆太阳还没落山之前，我们到达了布尔津县。布尔津是乘车前往喀纳斯湖观光的前进基地，县城虽然不大，但比较整洁，每年到此观光的人数不少，是一个由旅游产业带动起来的县城。从布尔津上喀纳斯湖行程虽然只有200多公里，但车程走了6个小时。车况好，路况也不算太差，但关键是这里的交通既限时又限速，如果你没去过那地方，恐怕很难想象得出来，当地的交警执法，将一条道上分成若干段，在每段上设卡，到了卡点，司机去登记处领取一张纸条，写上时间，到下一站卡点时间没到，司机怕处罚，只能将车停在远处等候，时间到了后交字条领纸条，就这样一路上走走停停，真是让人不厌其烦。每年的5月到10月，是交警上路执法的时间，司机说不敢跑南疆，常常一趟被罚款二、三千元，并且还搞不清楚被罚在哪里。旅游中闲言轶事，往往是讲解员讲我们听，没法考证对与错，一路被笑声淹没。

    新疆的大尾巴羊被誉为是“头上戴珍珠，身上穿羊绒，走的黄金道，吃的珍贵药材，喝的是天山圣水，拉的尿是太太口服液，屎的是六味地黄丸”。至于辨别公母羊，讲解员编了曲子是这么唱的：来吧来吧，我家里有丰富的牧场，有很多亲爱的兄弟姐妹，你看看我还有健康的体魄，来吧来吧。小公羊走起路屁股总是上下一翘一翘的，而小母羊则是摇摆着尾巴，说是不行不行，妈妈说不行，哥哥姐姐说不行，跟着你走恐怕不行，小母羊摇曳着屁股，表达着女性的羞涩。我们在新疆一路前行，不少人对大尾巴羊群表现出浓厚的兴趣，照了不少相，真是可爱极了。

    我们去北疆的目的地很明确，就是去看喀纳斯湖及其周边的环境。喀纳斯，也称哈纳斯，与哈萨克斯坦交界，这里的景区开发时间不长，是当今地球上最好的栖息地之一。这里很干净，人们走近这里，思想都会变得干净起来。相传成吉思汗西征时，曾告诫大家，不要上山，山上有只圣洁的眼睛。沿途山路弯曲、狭窄，道路一侧为沟底，小溪沿着山涧流淌，清澈透亮，路旁有许多针叶松和白桦树，他们共生共存。白桦树被称之为西北山林少女，风吹林树幔帐一片舞动，白色的树干上有许多小眼睛，摇曳中似乎在向你献媚，树叶风吹哗哗响，如同少女小手在向你召唤，缕缕身影婀娜多姿，生动极了。沿途山下有月亮湾、神仙湾、卧龙湾，每道湾都有典故，站在山上往下看，形象神奇。月亮湾中间有块草甸，如同一只鞋模，传说是那位神仙在湾中游弋匆忙离开时用力给留下的。月亮湾一侧建了间小木屋，宁静兀立，众人议论纷纷，都说住在这里该有多好，可我想，真是凡人在说笑，世间除了神仙肯住此，凡人住两天恐怕都跑得无影无踪了。

    喀纳斯湖是个堰塞湖，不知是何年地震，两侧山体滑坡把河道堵塞，形成了这样美丽的湖泊。湖体随两山地形地貌弯弯曲曲，宽处有二三百米，窄处百把米，深处平均25米，最深处说是有98米。我们乘船走了20分钟，解说员说大概已经走了一半。喀纳斯湖美在湖水碧绿，浑然天成，两山倒影映在水中，远处高山白雪皑皑，云雾迷漫，9月份在湖中寒气逼人，半个时辰我们在船上遇到了2次阵雨，雨过天晴，圣洁无比。

    当晚，我们一行住在山上旅游山庄，体验牧民毡房生活。我们请老乡牵了只羊，按照牧民的习惯，一半清水煮，一半炭烧烤，一行人喝着当地产的白酒，躺在毡房地毯上，感受真是不一样。这里条件虽然十分简陋，但身居万山丛中，毡房边是牛羊、草地，空气清新无比，对生活在城里的人来讲，值得去体验一回，能在山上多住几天那是最好。

    来到喀纳斯，不能不提图瓦人。图瓦是蒙古族的一个分支或部落，在我国目前仅存2000人左右，属游牧民族，他们生活在喀纳斯湖周边地区。禾木村是图瓦人部落的中心地，传说图瓦人是成吉思汗西征时老弱病残走不动留下来的一部分。元朝，从公元1271年开始，至1368年结束， 历时97年，是个马背政权，西征时到底疆土有多大，至今仍是一个谜。一个朝代的兴起，与这个时代的英雄是分不开的，成吉思汗成为那个时代的典型代表，蒙古人至今把成吉思汗引为骄傲，可见历史是人民创造的，与杰出的君王领袖也是分不开的。话说这一部落的图瓦人长期与世隔绝，近亲繁衍，到了全国解放初期，剩下来的人已经不多了，没有文字，只有口口相传留下来的一些简单语言，好在上世纪60年代开通了公路，借助喀纳斯湖地区得天独厚的资源，图瓦人人口迅速得到增加。喀纳斯地区由于人口少，开发得较晚，至今仍保留着原生态，被誉为神的后花园。禾木村建在禾木河谷的大草原上，图瓦人居住的木屋，全部由原木堆砌而成，呈人字形，没用一根钉子，也算是个匠心独特的建筑。游牧民族居无定所，跟着牧场走，因此进入喀纳斯，有个七八幢集中居住的地方，就算是个部落了，由于旅游的拉动，现在不少图瓦人也放弃了游牧主业，在居住点附近烤起了羊肉串，卖起了土特产，用半生半土的普通话跟你谈价钱。为了满足旅客的心理，在禾木村中心地，还办了个邮政所，需要的人可以到那里盖个邮戳，寄出明信片做个纪念。由于顾客多，邮政所就直接在空地外面放了张桌子，一个10岁左右的小男孩，坐堂在小木桌边，为每个游客递上的明信片盖邮戳，一脸老气横秋的样子，场景逗人极了。

    我们从布尔津县返回乌鲁木齐市，走的是西线，途经克拉玛依市。在接近克拉玛依市的公路两侧有一大片胡杨树林，讲解员介绍说，胡杨树生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，这里原先是块白碱滩，由于地表层水位下降，现在胡杨树都死得差不多了，所能见到的都是死了的树干，但棵棵挺拔雄伟，气势磅礴，千年不倒，千年不朽，真是让人敬畏。

    克拉玛依市早期这里是个小镇，传说有个牧民在放牧中发现有个地方老往外流黑油，牧民不知何物，长时间积存了不少。于是他盛了些黑油试着可以点灯，于是慢慢地他就拿到集市上去交换些物品。如此可见克拉玛依石油储量丰富，离地表层很近，便于开采。我们途径克拉玛依，沿途十里油城，公路两侧布满了数以万计的“磕头机”，地上全是输油管道，太壮观了。有时我在想，上帝总是公平的，荒芜之地，上面不长东西而地下有宝藏，财富之事又谁能说得清楚呢。

    新疆是个好地方，故以《垄上行》为题写此游记。